正在徘徊之際，不忍我終於「閑站」的主，竟然向我招手，我沒有尋找祂，祂使我遇見，我沒有訪問祂，祂向我顯現 (羅十20) 。祂使我認識祂是獨一的真神，和祂所差遣的耶穌基督是我的救主，叫我這在世上沒有指望、沒有 神的，因信基督得與聖徒同國，作了 神家裡的人 (弗二12,19) ！這真是我夢想不到的。不但如此，祂竟也揀選及於愚拙的、軟弱的、卑賤的、以及無有的我 (林前一27,28) ，來作祂的聖工，可謂希奇之至！
自從受浸歸主以後，我即定意要為祂作證，領人來信從祂。昔以立己而立人為心志，今以使人歸入得救為最高尚的天職，於是獻身事主之念，每每來往心間，以後也成為事實。這並不因我有什麼大志，乃是因 神在我心裡運行，為要成就祂的美意而已(腓二13)。
照著上面所寫的，我的蒙召獻身事主，看來似乎很是順利，但是其間並非沒有困難梗阻，和撒但攻擊，使我時起疑惑，時萌退意。然而我常回憶 神恩，便得堅定，我以下面所述幾宗事件，作為憑據，相信「 神的恩典和選召，是沒有後悔的。」(羅十一29)
一、聽我禱告—為著作主聖工，我曾求 神使我有聖經知識和聖靈能力。祂垂聽我的祈求，使我得進聖經學校受造就、學作工，藉聖靈引導，對於福音真理，不只有認識，也有實驗，在我對基本要道與社會福音未能確定捨取的時候，藉著聖靈的見證，叫我看出基本要道是聖經的真理，社會福音乃不信派的謬說，何去何從，不言可喻了。
二、阻我離職—我初作傳道，經驗殊少，曾因諸般困難，一度辭職，預算再入商界。豈料上午辭職，下午生病，兩腳萎軟，欲行不得。同工教士文翼中牧師(Rev. Wm. C. Cadman)過來代禱、勸勉，乃打消辭意，所患之病亦不藥而癒。我的一生，只此一次有這樣的病，謂非 神藉此阻我離職，行嗎？
三、賜我經歷—一九二四年春，我在中越峴港宣道會聖經學校作第二年的修業，蒙 神賜給我一種畢生不能忘記的寶貴經歷；事緣那時越南宣道會的第一次聯會，聚於峴港，培靈方面請了翟輔民、朱醒魂、黃原素，三位牧師主講，他們都是用廣州話宣講，我因熟越語，就被派作傳譯。主的靈大大作工，叫予會的人莫不蒙福，許多人都經驗到基督救恩的實際，對於悔改認罪、得赦免、得潔淨、脫下重擔、在聖靈裡的禱告、心靈中的平安、喜樂、愛心、信心等等，因著聖靈的印證，給我們有更清楚的認識。從前只是相信，如今像是眼見了一樣！在我實在是如此，認罪後的平安，聖靈所予的喜樂(喜笑)，明顯地使我享受了許多天！就是在這時候，我定意不再受社會福音新神學的困惑，完全相信基本要道的真理，而主也逐漸給我以證明，什麼是「同感一靈」呢？當我為黃原素牧師傳譯的時候，他方說完上一句，我一面為他繙出，一面早已知道他下一句要說的是什麼了，這就是「同感一靈」！因著這一次的特別經歷，我相信 神在我身上有祂的計劃。
四、供我所需—作 神的工人，對於財用一項，也必須有靠主解決的信心，否則生活、工作都受影響。但是我對於此種信心是何等薄弱。一次因經濟缺乏，就向文翼中教士求借。我們一向親善，一心以為必得如意，豈知不然，我一開口，他的太太即施教訓。她說：「照聖經，信徒也不應欠債，何況汝是傳道人！」我說，我入不敷出，將若之何？她說：「汝要學節儉，若沒有錢，就不可朝魚晚肉，可以鹽助膳，以開水代茶。」聆訓之下，我心裡雖是難過，但也決意不去稱貸，要量入為出，免得負債，阻礙聖工。我禱告 神，祂成全我的志願，使我在這卅餘年事奉主的期間，財用都不致缺乏，在有特別需用的時候，祂也特別供給，我並不須向人借貸，感謝讚美 神！
蒙召以後，我在聖經學校修業前後三年，實習三年，實習地方是北越之河內與海防，與文翼中教士同工。畢業後曾在中越之峴港、柬埔寨之金邊、南越之西貢、廣西之南寧及梧州為主服役。抗日事起，廣州淪陷以後，我攜眷自梧州至龍州，再轉入北越，一九三九年在海防設立華僑基督教會，工作十餘年，亦微有成績。一九五二年辭職，擬作自由傳道。一九五三年春，忽接中華國外佈道團南越華僑基督教會公函，邀我南來，經祈禱後，覺是 神旨，遂又攜眷南遷，在西貢與韋郁良牧師復作同事，自始至今，不覺又經五年多了。綜計卅餘年來，在上述各處作工，結果少，慚愧多，不足稱道，記得當日在峴港聯會時，為翟輔民牧師傳譯，他曾說了以下的話：「作主聖工，要憑 神調動，倘若祂要汝今日之東，明日之西，忽而在此，忽而在彼，汝願意順從否？」這幾句話好像利刃刺入我的心，我一面為他傳譯，一面也自己領教，心中自語說：主阿，若是祢的旨意於我如此，我惟有學習順服。準此以言，我的腳蹤，就如上述；我的前途，主也必會安排，願同信兄姐，常為我代禱，使我今後一切，仍然在 神的旨意中，小心盡份，直到主的再來。
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| 郭復和牧師全家福 |
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| 郭復和牧師伉儷與韋郁良牧師伉儷 |
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| 一九二七年越南峴港聖經神學院首屆畢業生 (郭復和—左起第四人) |
(見《中華國外佈道團三十年來傳教史》,P.109)
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