存心忍耐、奔那擺在我們前頭的路程，
本星期是今年的第二個星期，還有五十個星期擺在我們的面前，
如果主未再臨，我們能活到八、九十歲，路途便更長遠了。
我們對於目已的路途，都要向前奔跑，
每人的環境各有不同，然而祂都賜與信靠祂的人以力量、恩典，令他亨通。
在希伯來書十二章裏面，保羅論到歷代聖徒，
憑信心去行艱難的路，遇到許多危險，
但 神賜他們能力使戰勝許多誘惑，而完成得勝的功效。
保羅在十二章一節，勸信徒存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。
第二節說主耶穌降世為人，也曾奔跑艱難困苦的路程，
但祂與世人的觀感不同，祂輕看羞辱，忍受十字架的苦難，
也忍受罪人的頂撞，便升天坐在上帝寶座的右邊，
我們要效法耶穌，行 神所安排的路途。
保羅在這經文裡提到主耶穌所奔跑的路程有三點：
一、擺在前面的喜樂
主耶穌覺得在前面的不是憂愁，乃是喜樂。
我們感覺前途如何？是不是黑暗而驚險呢？
假如心中不平安，真是渡日如年。
主耶穌早已知道要受十字架之苦、仇敵的陷害，
但祂總覺得工作有成效而喜樂。
主耶穌在走路的時候，常遇到許多病人在路上求祂醫治，
主都醫治他們，病人馬上便好了，立刻起來讚美主，是何等快樂。
這許多蒙恩的人，都相信耶穌是要來的救主。
我們如見證福音令一個頑梗之人信主，是何等大的喜樂。
有一次我在新馬路福音堂，講道後問有誰立心信主，
一班小孩子都舉起手來，其中一個青年也舉手。
於是我帶領他們祈禱信主，心中真是無限喜樂。
若我們家人和親友跟我們同赱得救的道路，當然更為喜樂。
外國有位牧師，他的弟弟不信主，時常酗酒滋事，他懇切為他禱告。
一天，他的弟弟覺悟起來，流淚悔改，牧師不禁大聲呼叫，
「媽媽，妳的兒子，我的弟弟信耶穌了！」
欣喜若狂，真情流露。
你有為家人還未得救而憂傷、勸勉他們，及早要悔改信福音，
當他們立心歸主，你看到美滿的果子，一定很快樂。
也許在勸勉別人的時候，會遇到種種困難，
但總比不替 神作工為好。
基督徒若不能為主結果，就得不著這樣快樂了。
主耶穌在將離世時，有一個婦人想給祂塗抹香膏，
但急切間弄不開瓶塞，於是打破玉瓶，
整瓶香膏倒在主的頭上，那瓶香膏值幾十兩銀子，
還有貴重的玉瓶，價值不菲，
吝惜的人覺得可惜，但主卻以這婦人的行為做後世信徒愛主的模範。
今天，這玉瓶就是我們自己，香膏是奉獻，
你將「自己」全獻給主，就是愛主，
既令主喜悅，自己也充滿喜樂。
主耶穌被賣的那一夜，最好說硬話的彼得便三次不認主，
他在大祭司門前烘著火，不單身體覺得冷，甚至心靈也冷起來。
當他聽到雞聲，便記起主耶穌對他說的一切話：
「彼得，雞叫以先，你三次不認我了。」
他良心發現，就跑到外面痛哭。
祇是他能痛哭悔改，主耶穌便為他喜樂！
以賽亞書五十三章十一節：「祂必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。」
先知預言主耶穌看見自己作工的果效，感到心滿意足的「喜樂」。
沒有那一個時期比得上耶穌傳道時的黑暗，
那時在猶太全地已經四百年沒有先知，
主在三年內，使許多人悔改跟隨祂，祂有完成了贖罪大功，
救凡信靠祂的人脫離永死，所以祂「心滿意足」。
二、忍受十字架的苦難
十字架的苦難，我們的主能忍受，
主對每一個門徒也是這樣吩咐：
「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」
主耶穌能忍受萬般苦難，便能做萬王之王。
馬太福音廿六章59-68節，猶太人要達到釘主耶穌於十字架，
許多人做假見證，說主曾說拆去聖殿三日後又重建起來，
主耶穌不過說比喻而已，但仇敵卻以此為犯罪。
各位，你有為主作工而受冤枉的事嗎？
如果曾經受過，便是負起十字架了，
那時可懇切禱告，神便會加添你的靈力。
我想許多人都受過難堪的苦難，所謂「任勞任怨」便是了，
因為攻擊的人作了魔鬼的工具，
信徒越熱心為主，所受攻擊亦更多！
大司祭問主耶穌「你是上帝的兒子麼？」主耶穌承認。
大司祭便說祂褻瀆神，判祂釘死在十字架上，
解祂到彼拉多，請求執行死刑。
彼拉多竟要違背良心，交給兵丁帶去刑場釘十字架。
主已一天一晚遭受責問及鞭打，在路上跌倒多次，
在釘在十字架上的兩個時辰，心臟破裂而斷氣。
祂之受死為擔當世人的罪，將救恩賜給信靠祂的人。
十字架使你失去你最愛的，
有時候自己的環境有明顯的逆轉，信主之後反比不上未信主前的亨通，
基督徒常會受到苦難的試煉。
外國有一對夫婦，他們的雙生女兒不幸同時病死了，
他們心情極難過，於是把事業託人代管，
兩個人到各處旅行，想轉換環境，忘記這痛苦的事。
一天到了猶太聖地，到處遊覽，
在曠野看到一群羊正在小溪旁邊，羊怕水，沒有一隻肯下水去，
牧羊人把兩隻小羔羊抱起來，逕自走過小溪，
母羊看見小羊在溪的那邊，焦急起來也涉水過去了。
這兩夫婦便醒悟，以前埋怨 神召去他們的雙生女兒是不對的，
他們就明白
神要他們想念女兒所在的榮耀裡，此後多注目屬天之事。
廣西有一會長，他本來是美國一個財主、建築家，
他亦有一對雙生女兒，甚可愛，但忽然死去，
他便把財產全部奉獻給
神，不留一毫在身，
第二天要去做掃灰水的工作來賺錢買麵包，不單如此，
連身體也獻給主，來中國傳道，他樂意背起十字架跟從主。
三、忍受罪人的頂撞
當時的大司祭蔑視主耶穌，以為祂不過是一個拿撒勒的鄉下人，
從未在拉比學校讀書，定耶穌犯了瀆神的罪。
彼拉多聽到主耶穌說：「凡屬真理的人，就聽我的話。」
這話他聽不入耳，他反問說：「真理是什麼？」
彼拉多以勢力為上，真理並不值錢，
世人多像彼拉多一樣，以金錢、勢力為後盾。
彼拉多要虛榮要財富，要鞏固羅馬的統治權，要維持自己的地位，
把主耶穌捆綁去見希律王，希律以為主耶穌會行神蹟給他看，
但主不發一言，因此所有人都蔑視主耶穌，釘祂在十字架上，
在下面的兵丁、長老、祭司長，以嘲笑主耶穌取樂，
連同釘十字架的強盜也訕笑祂，但主耶穌忍受一切，
反為這群罪人代禱，祂說：
「父啊，赦免他們，因為他們所做的，他們不曉得。」
求主在今天亦賜我們能力，效法主耶穌能忍受一切無理之人的頂撞。
保羅說了主耶穌所奔跑的路程，就勸勉信徒要「與罪惡相爭」，
當日有的信徒未有像主耶穌抵擋罪惡到流血的地步，
亦有人為主工雖沒流血，然而懇切流淚，
有時候我們的淚不流出來，而流在心裡，
表面並無悲傷，但傷在心裡，亦堅持忍受，絕不與罪惡妥協。
哥林多前書十五章31-32節，保羅述說他在以弗所傳道的情形，
「是天天冒死，如同野獸戰鬥」，可見他處境的惡劣到極點。
哥林多後書七章5節，他在馬其頓工作的時候，
「身體也不得安寧，周圍遭患難，外有爭戰，內有懼怕。」
與罪惡相爭乃是不以肉體為重，只求在靈性的勝利！
說到與罪惡戰爭，使徒保羅有最好的經驗，
他常常過得勝的生活，給我們做最好的模範。
提摩太後書四章7節說
「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。」
惟願我們仰望為我們信心創始成終的主耶穌，引導我們的前途，
在新年的展望，縱然前面覺得是荊棘滿途，
只求聖靈賜給能力，神的手，常常加在我們身上，
使我們得勝有餘！
韋郁良牧師證道 陳敏修記錄
沒有留言:
張貼留言