創始時期 (1911-1929)
一九一一年，宣道會東亞宣教先鋒翟輔民牧師(R.A.Jaffray)聯同兩位宣教同工羅以德(Lloyd Hughes)及何思樂(Paul M. Hosler) 到峴港成立佈道基址，越南宣教聖工正式展開。
一九一八年，翟輔民牧師向當局申請得批准讓一位學得一口廣州話，漢文了得的挪威教士區作光牧師(John Drange Olsen) 進入越南。區牧師抵達西貢後，努力學習越語以便與越南人接觸，並以他流利的廣東話對華人傳福音，在西貢新街市對面森磨大道口(今咸宜街) 開設越南教會，當時華人信徒主日禮拜要到此處聚會。
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| 翟輔民牧師 |
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| 區作光牧師 |
一九一九年翟輔民牧師、美國宣教士司悌賓(I. R. Stebbins)、伊文(E. F. Irwin)、區作光牧師等相偕南下西貢，因見堤岸眾多華人亦需要福音真光，決定要在堤岸開設福音堂。
一九二一年，差派朱醒魂先生──第一位華人海外宣教士──來堤岸，最初找著七位在中國國內信主的弟兄姐妹同在朱先生住處聚會，開始福音事工，後來要借用越南教會聚會，直到年底十一月在參辦街(今傘陀街) 租到房屋開設華人福音堂，這就是本堂成立的起點。
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| 朱醒魂牧師 |
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| 朱醒魂牧師（左起第一人） |
一九二二年四月，有盧枝、盧灼、盧鉅、盧如、盧明等五位弟兄由區作光牧師施洗歸信，是為本堂首屆受洗會友 。同年八月二十日，翟輔民牧師、區作光牧師、朱醒魂傳道帶領教友四十餘人聚集 ，舉行開幕禮，宣佈越南堤岸華僑基督教會正式成立。
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| 早期教會聚會點 |
一九二三年遷堂至梅山街50號(今阮豸街，穗城學校斜對面)，皈信主信徒仍由區作光牧師施洗。後來信主人數漸增，遂成為經費自立之教會。一九二三年八月朱醒魂先生獲廣西宣道總會按立為牧師。當時教會信徒只廿餘人，財政拮据，神僕生活困難，朱牧師一度要以鹹魚頭和鍋巴乾作為飯餐，但仍以事奉主為樂，盡忠使命，慘澹經營。
一九二四年福音堂遷至順橋街，地點偏僻，傳福音機會不如以前。
同年區作光牧師休假返美，次年回越調任峴港聖經學院院長。後來區牧師於1954年在西貢因交通意外，歸返天家。其女兒亦繼承父志，獻身越南福音禾場。區作光教士對越南教會及越南華人教會作出了重大貢獻，其著作成為越文神學經典教材，他在主裡的勞苦，必蒙主喜悅和賞賜。
一九二五年五月，第三次搬遷堂址到水兵街(今陳興道)191號，仍是租屋來聚會。
一九二六年，郭復和牧師由越北南來，協助宣教工作。郭復和牧師是最精通越文的中國傳道人，更可說是早期最成功的跨文化宣教士，是中越教會文化交流的橋樑。他不但能用越語講道，更能用越文教授聖經，後奉翟輔民牧師之託，協助越南教會編印越文《聖經報》。
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| 郭復和牧師 |
朱牧師與郭復和牧師一同到美萩、槟椥、芹苴、朱篤，十多個地點，最後到達高棉的金邊、馬德望等地作旅行佈道，為期近兩個月，使數千人有機會聽到福音。兩位牧師只帶有出發前日主日聚會中所收得十一元多的獻金充作旅費，除必要之衣物與福音單張以外，概不攜帶，一切旅途所需惟憑信心靠主供應，朱牧師認為這次經歷不啻是上主重施五餅二魚的神蹟！
一九二七年鄭科林先生於建道聖經學院畢業，奉派來越任職傳道。朱醒魂牧師回國短期休息，後調任至印尼孟加錫開設新基址。是年有趙柳塘(Leo T. Chao)牧師來越佈道。
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| 鄭科林牧師全家福 |
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| 一九二七年，翟輔民、趙柳塘牧師與會友合影 |
一九二九年，鄭科林傳道出席廣西宣道會聯會會議，執行委辦會允准本堂執事會請求，按立鄭傳道為牧師。因福音工作繼續發展，一九二九年五月，韋郁良先生由貴州奉派來越與鄭牧師同工。同年，翟輔民牧師覺得有需要本色化來發展南洋華人福音工作，以差派中國宣教士向華人佈道，於是在一九二九年八月成立了第一個華人海外宣教差會──中華國外佈道團(Chinese Foreign Missionary Union)，由王載博士擔任團長，本堂遂成為佈道團的第一基址。
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韋郁良牧師 |
有見於西貢分堂是借用越南教會聚會，佈道機會不多，於是順應信徒請求，將西貢分堂遷入芹苴，由韋郁良傳道負責。
禮拜堂所在水兵街雖然地點適中，但主日聚會時，街外汽車電車往來不絕，汽笛頻鳴，講員及會眾均大受噪音滋擾。韋郁良傳道來堤後即與鄭牧商議，籌劃購地建堂。一九三○年教會購妥霞飛路(今阮豸街)現址。同年，翟輔民牧師及王峙牧師來堤岸佈道。十月間，鄭科林牧師調任印尼他拉根(Tarakan)從事開荒工作，將本堂職務移交郭復和牧師繼任，副堂主任為韋郁良傳道。
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| 郭復和牧師、師母及韋郁良牧師、師母 |
鄭科林牧師在越事奉期間，曾鼓勵及保送了多位僑生往建道聖經學院就讀，其中有黃頌恩牧師，學成後在印尼、邦家(Bangka)，勿里洞(Bilitong)開荒宣教，四處建立教會，帶領過二千多人信主，並曾先後擔任兩屆中華國外佈道團團長，是越南華僑中最成功的海外宣教士。
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| 黃頌恩牧師全家福 |
建堂時期 (1931-1950)
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| 韋牧師伉儷與女兒 |
一九三二年，由於此時期經濟不景氣，生活困難，教會財政入不敷支，故此弟兄姐妹勉力籌措資金，並得兩位外籍女教士慷慨贊助，實行在霞飛路教會購置之地上 (即現今地點)自建禮拜堂，以免繼續負擔房屋租金。
一九三三年四月三十日下午一時，本會第一次建成之禮拜堂舉行獻堂典禮，這禮堂可容納約一百八十人聚會。
一九三七—一九三八年間，有趙世光牧師、宋尚節博士先後來越主領奮興佈道會，教會大為奮興，積極傳福音及從事社關賑災工作。郭建中先生就於此時期信主。
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| 翟輔民牧師1936/6/21日於本堂留影 |
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| 趙世光牧師1937/2/21日於本堂留影 |
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| 宋尚節博士1938/6/9日於本堂留影 |
一九三九年，教會再購下禮拜堂鄰地，本堂始有現今的面積。
一九四二年，在離堤岸廿四公里的那蓧市有若干福建籍華裔信徒，請求教會於該地開設福音堂，適逢許漢隆先生剛離越南聖經學院到教會實習，一九四二年六月，韋牧師與許漢隆傳道到那蓧市為當地福建裔華人開設分堂。每主日上午，本堂崇拜散會後，兩位神僕即一同乘腳踏車到那蓧分堂主領下午三時之崇拜聚會，晚上加開佈道會。韋牧師用廣東話及越南話講道，由許傳道翻譯成閔南語，或由許傳道用閔南語講道，韋牧師翻譯成越語。一九四三年許漢隆傳道返回峴港聖經學院繼續完成學業。韋牧師一人繼續孤軍作戰，仍然每主日下午騎腳踏車到那蓧分堂用越語證道，另請一位福建籍信徒傳譯閔南話，得越華人士三十多人信主，該分堂到一九四五年因政局影響而停辦。
本會在成立之初，已重視兒童基督教教育，一九二三年已開設主日學 ，至一九四七年，信徒兒女日增，昔日主日學生已成長為少年，一九四七年降生節，適逢畢業於上海伯特利神學院的蔡潔輝女士來越佈道，深受青少年學生歡迎，就組成少年團契，由韋郁良牧師親任團牧。隨著團友之成長，於六年後再升級另組青年團契。
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| 主 日 學 生 |
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| 少年團契 |
一九四八年，聚會人數增加到三百多人，舊禮堂已不敷應用，且瓦面樑柱為白蟻蛀蝕。全會眾積極奉獻，著手動工興建現今之新禮拜堂，聘請留法優秀工程師陳其芬設計禮拜堂圖則，採用鋼筋混凝結構建築，正堂可容納五百人，並於後方另建一座兩層高的牧師樓。
一九四九年十二月廿三日，新禮堂落成，舉行獻堂典禮，請西差會伊文牧師證道。聖堂至今歷經七十多年風霜歲月，仍堅固不改，足見用料之講究及施工之嚴謹，更可證主恩豐盛，及當日先賢事主不懈不茍之精神。
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| 建造中之現今禮堂 |
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| 牧師樓 |
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| 初完成之現今禮堂 |
一九五○十一月一日，佈道團長王載博士來越，在新禮堂主領奮興佈道大會三天，參加者甚眾，需增添座位，連站立聽道者有千餘人，決志信主有一百零八人。王博士對新堂及牧師樓之建築，深感滿意，並囑刻禮拜堂碑記，以誌主恩。
發展時期 (1950-1975)
一九五○年，宣道會西教士霍敦牧師(W. Henry Holton)及師母來越協助教會各項事工，霍敦牧師及師母善粵語，在本堂事奉，開設每週兩次的英語查經班，來參加者有三四十人。又開夏令聖經班，分為高初兩級，高級用英語授課，學生有五十餘人。初級由本堂主日學教員負責，學生有九十多人，成效超乎所求。
一九五二年五月二日，為救助當時受火災之難胞，並資助主內貧困肢體，吳李秀芬姐妹發起成立婦女「多加團契」，效法古時女聖徒多加芳表，自發做業餘手工義賣，將所得利潤致力慈惠善工。往後又購置房舍開設安老院、辦「信望愛小學」等社關事工，效果卓著。
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| 安 老 院 |
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| 信望愛小學 |
一九五二年八月，韋郁良牧師與從海防市回來的郭復和牧師相偕往四鄉佈道。
此期間，教會舉辦「青年歸主運動」，「學生佈道」，冬令、夏令聖經班等多樣化福傳活動。
一九五三年教會向當局立案成為自立自傳之教會組織。自此，更積極從事佈道、發展植堂事工，成立各處分堂。因見南部禾場廣大，教會購置小型貨車一部，改裝車內座位，裝上揚聲設備成為福音車下鄉佈道。
一九五四年成立仁惠分堂，在當地開辦夜間英文補習班以幫助青年人，並舉行兒童佈道。首任堂主任是梁保泰先生。至一九六二年梁保泰牧師調任西貢分堂，仁惠堂主任職由從香港敦聘之胡正中先生繼任，胡先生於一九六三年獲按立為牧師。
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| 後排從左起胡正中牧師、師母，韋牧師、胡正誠牧師 |
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| 仁惠分堂 |
一九五六年到自由新村開設福音堂，是為新和東分堂之開始。
一九五九年七月，王載博士在本堂舉行一連三晚奮興佈道大會，有十九人決志信主。七月廿六日，為王載博士連任中華國外佈道團團長三十年及六秩晉一壽辰舉行祝壽會，並為郭復和牧師及師母離越赴星舉行歡送會。
一九六○年韋郁良牧師向當局申請在第八郡森舉區開設分堂，至一九六五年，生命堂成立，首任堂主任乃倪宏奕傳道。
西貢區分堂早於一九二八年設立，後因機會不佳而遷入芹苴。一九五六年西貢區信徒提議教會復辦福音堂，一九五八年在西貢區阮文森街購得房屋以重設分堂，一九六一年六月開始動工興建 ，由梁保泰牧師擔任堂主任，是為現今之救恩堂。
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| 梁保泰牧師(前排正中)按牧日留念 |
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| 西貢阮文森街分堂 |
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| 第八郡生命堂 |
同年，光中堂成立弟兄團契。
一九六二年三月，韋郁良牧師、梁保泰牧師與胡正中傳道到從義佈道。至一九六六年有華人信徒四家。一九六七年韋牧師與梁牧師到該地購房屋以開設福音堂，此堂址於次年因戰事被毀於戰火！
一九六三年八月起，韋牧師與其他堂會同工，每年舉辦華語教會聯合短期培靈學院，每期十二週，邀請孔保羅牧師(Rev. Paul A. Contento內地會宣教士) 擔任校長，每期參加者有五、六十人，許多信徒得到造就，有些現已成為教會牧者。韋牧師每年也在本堂開設連串的主日學師資培訓班、查經班，韋牧師與同工一同執教，信徒參加非常踴躍。
九月起，逢主日教會透過西貢廣播電台播放粵語福音節目(詩歌及講道錄音)，多人因聽到福音，慕道而來教會信主得救。此事工直至一九七五年因環境變遷而終止。
同年，多加團契提取歷年銀行存款以加建多加樓，作為主日學課室及團契活動之用。此工程至一九六四年七月十一日完成，由王載博士主持獻樓啟鑰儀式。
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| 多加樓啟鑰禮 |
一九六三年十一月，趙世光牧師來越，在本堂連續三晚舉行培靈會，並繼續在精武球場舉行連續四晚的奮興佈道大會。
一九六五年，主日學樓擴建後，因場地設備俱齊，教會計劃興辦義學，得某外地來訪之一位熱心弟兄願奉獻支持全部經費，於是本堂首期義學於一九六五年十月四日開辦，程度從幼稚班至小學六年級，此事工直至一九七五年後由於環境變遷而中斷。
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| 一九七○年第一屆義學畢業生 |
直至二○○五年，若干熱心肢體、本堂主日學部及執事會深感對此項善工仍有負擔，懇切祈求上主賜恩以重新恢復，於是試辦夜間情誼識字班，以幫助家境困難信徒及親友子弟可以學習基本中文，並作為福音橋樑。由於人力有限，多方面仍有不逮之處，義學事工極需弟兄姐妹之關切代禱及支持，以求更大發展。
一九六七年，慶祝福音廣播四週年及在主日學樓的天台錄音室啟用舉行感恩崇拜，邀得台灣吳勇長老證道。
一九六七年至一九七五年期間，韋牧師與就讀聖經神學院之華人青年傳道黃家潤、黃家旺昆仲，邱樹華、蕭逍遙等分別在芽莊、綏和、峴港等地華人社群中致力外展福音事工。
若干在越南基督教會神學院受造的華人神學生，每個週末上午到芽莊市內一所華僑學校向學生佈道，下午探訪華人家庭；這事工每年由學院的華人神學生輪流負責。三年後，該處成立佈道所，由神學實習生陳志良全時間負責，並有數位神學生協助。一九七四年因陳志良先生往他處事奉，剛巧黃家旺先生回神學院就讀畢業班，韋郁良牧師又有意承接此處事工，遂聘任黃家旺先生為該處佈道所主任。一九七四年八月底，韋郁良牧師、黃家旺伉儷與神學生及當地華人信徒共二十多人一起在租用的褔音堂裡舉行開堂典禮。教會成立一年多後，人數達至四十多位。芽莊華人教會分堂在一九七五年後因環境變遷而停辦。
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| 韋郁良牧師與當年各華人神學生 |
一九七三年初，有愛主商人劉梅軒先生 (原是香港靈糧堂長老) 在峴港市投資生意，劉長老發現越南中部並無華人褔音事工，因此到西貢與韋郁良牧師商議，組織佈道團到峴港市傳褔音，經費由劉長老奉獻支助。佈道團在一九七三年成立，成員有黃家潤先生、邱樹華先生、蕭逍遙先生等三人，以越南基督教會中北區聯會辦公樓為基地。佈道團的工作以街頭佈道、逐家探訪、學校佈道為主，其次在教會組織查經班，褔音聚會等。除峴港市區內的褔音事工外，佈道團還到順化市與三坼市作巡迴佈道。一九七四年中旬，因該處戰事升級，佈道工作只得停止。
一九七四年佈道團暫停活動後，邱樹華先生見金蘭灣市有熱心事主的信徒李世美先生一家在該處謀生，此處有四千多儂族華人，因此，邱先生便申請光中堂派他到該處從事褔傳工作。最初邱先生逐家探訪及佈道，在李世美弟兄家中開家庭聚會。該市華人以務農為生，家境貧窮，沒有經濟能力讓孩子們上學。有鑒於此，邱先生回西貢聘請兩位教員到該處開辦識字班，讓大約三十多個兒童有機會就學。邱先生與兩位同工常到學生家中探訪，傳褔音，散播褔音種子。此事工至一九七五年環境改變而停止。
經歷主恩保守時期 (1975-2002)
一九七五年越南統一初期，因環境變遷，生活困難，人們深感人力之軟弱和有限，實在需要屬靈的倚靠及指引，所以慕道人數大增，多人信主領洗，教會頗為興旺，當時郭建中執事與若干熱心愛主的弟兄姐妹共同分擔聖工。
一九七六年，韋郁良牧師因是外僑身份，且年事已高，打算出國與外國之獨生女兒家庭團聚，故請辭堂主任職務，執事會遂請黃家潤傳道繼任堂主任。
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| 黃家潤傳道 |
一九七八年，本堂執事會決定加入越南基督教總聯會，成為越南基督教會旗下華語堂會，因此教會能夠依法繼續活動、敬拜上主。
一九七九年，黃家潤傳道離越，韋牧師為了教會的逼切需要，遂放棄出國之申請，順應執事會的要求復職。在此時期，教牧同工相繼出國，華人教會中只留下韋郁良牧師及蘇得真、鄭婉婷兩位女傳道仍堅守崗位，牧顧群羊。
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| 蘇得真-鄭婉婷傳道 |
一九七九至一九八六年，雖在人事動盪變遷時期，然而上主施恩給教會特別豐厚，是各團契興旺鼎盛的時期，團契聚會人數超過百人，主日學事工從未間斷，學生人數不斷增加，是值得記取與感恩之亮點。
一九八六年，教會有見青年團契與弟兄/多加團契之間年齡差距太大，為讓職青或已婚之弟兄姐妹有適切之團契生活而成立了「恩友團契」。
一九八七年韋牧師年高體弱，臥病不起，終於一九八八年元月三日安息主懷。
一九八八年，本堂執事會遵循越南基督教總聯會會長翁文諠牧師之提議，經政權同意，請宣道會梁汝學堂主任蘇得真傳道兼任本堂主任，蘇傳道因父母原是本堂會友，故認為回母堂協助聖工乃義不容辭，在郭建中執事及數位志願傳道同工協力下，繼續帶領教會。郭建中老先生於一九九七年息勞歸主後，蘇得真姑娘本著熱愛母堂之精神，盡心服事，與母堂共渡時艱。教會仍蒙上主保守，穩定活動，敬拜上主，並逐步鞏固以圖發展。
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| 蘇得真傳道與郭建中先生 |
二○○一年，越南南方基督教會獲政府公認法人資格，在第四十三屆總聯會全體大會中，華人教會女傳道鄭婉婷姑娘當選為總聯會理事部成員，擔任婦女事工委員及華人教會代表。
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| 鄭婉婷傳道 |
由於蘇得真姑娘早於二○○○年已獲國家批准赴美與家人團聚，但有見教會需要，自願回越繼續事奉主。由於蘇姑娘有待依法重新辦理戶籍後方可復職，故此，本堂執事會聘請西貢救恩堂主任鄭婉婷傳道兼任本堂主任，經總聯會通過，於二○○二年元月正式任命。
二○○二年中，本堂傳道幹事鄧秀珍姐妹在香港建道神學院學成歸來，在母堂擔任助理傳道。
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| 鄧秀珍傳道(右) |
仰望耶穌、迎向未來
聖經是基督徒信仰依據，是生命的靈糧，中文聖經向來有賴從外國輸入，價格昂貴，後來更為缺乏。鄭婉婷傳道向總聯會提出華語教會此一需要，二○○三年，終蒙上主眷顧，越南基督教總聯會向政府申請獲准在越南自行印刷，在國際聖經公會贊助下，首批中文版和合本聖經五千冊在峴港市印刷完成，於同年七月正式出版，以優惠特價供應。二○○三年七月廿七日華人教會在光中堂舉行在越首印中文聖經感恩禮拜，由總聯會專案負責人黎高貴牧師主禮。
二○○八年本堂傳道幹事李美玉姐妹從泰北返回母堂擔任傳道職，專責佈道工作。李傳道於二○○四年在馬來西亞浸信會神學院完成神學課程，二○○五年轉赴泰北伯特利聖道學院事奉，直至二○○八年五月三十日返回母堂任職。
二○一○年，為造就及鼓勵信徒投身事奉行列，並為有心志奉獻者提供裝備機會，在鄭婉婷傳道努力推動下，胡志明市華語教會得到本市基督教委辦會支持，於二月廿二日開辦「華文聖經基礎班」，每兩個月一期，每期連續五晚在光中堂上課，由各位現任華人教牧同工執教。全部課程共四個學年，畢業後由總聯會發給證書，作為日後到神學院進修的依據。第一屆參加者有本市各華語堂會學員共一百三十多人。
二○一二年，由於鄭婉婷傳道體康欠佳，既要負擔發展教會聯合事工，並在越南聖經神學院任教，工作繁重，因此請辭堂主任職。執事會向總聯會申請委任生命堂主任陳良棟牧師兼理本堂主任職務。
八月中，有印尼「喜樂之聲」管弦樂團來訪，在光中堂舉行聖樂演奏及聖樂崇拜。
有見於每週主日學下課之後，家長們在大堂參加主日崇拜聚會，這段時間，小朋友在副堂自由到處嬉戲，既有礙秩序，且浪費寶貴時間，因此從十月十四日開始，教會開辦「兒童崇拜聚會」，讓小朋友自幼學習敬拜天父上帝。教會並免費提供早餐給主日學放學後，留下繼續參加兒童崇拜的小朋友。
二○一五年六月，由於陳良棟牧師在生命堂任期屆滿，且進修課業繁重，故此，辭退光中堂署理主任之職。此時鄭婉婷傳道已不再擔任總聯會理事及救恩堂主任，故此總聯會讓鄭傳道復職為光中堂代堂主任。
二○一五年九月，開始著手整理在新富郡前安老院園地，以備取得執照後開設分堂。
二○一七年九月，開始辦理在新富郡前安老院原址開設恩光分堂申請手續。同年十月，羅鳳英傳道獲委任為光中堂主任助理。
二○一八年十一月十日，新富郡恩光分堂成立，由總聯會牧務委員阮世顯牧師主持開堂典禮，委任鄧秀珍傳道為分堂牧者。原安老院園地經四十年荒蕪，今再蒙上主使用以見證救恩福音。
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| 阮世顯牧師與鄧秀珍傳道 |
二○一九年三月，鄭婉婷傳道退休，執事會呈請總聯會委任平泰堂主任林順興牧師兼任光中堂署理堂主任。六月，鄧秀珍傳道因體康理由辭職，恩光分堂牧職遂由羅鳳英傳道接任。
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| 林順興牧師 |
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| 羅鳳英傳道 |
二○二○年，新冠疫情向全球蔓延，三月底，政府公佈限聚令，為因應此時代新形勢，二○二○年棕枝主日開始，教會將崇拜聚會在Youtube頻道直播。有史以來第一次救主受難、復活大節日，禮堂內只有歌詩班及主禮人員舉行禮拜。雖然疫情帶來極大限制，但感謝主，主道不被攔阻，在疫情期間，弟兄姊妹仍持守信望愛三德，繼續禱告、事奉上主，並舉辦社關活動，在疫境中分享主愛，見證福音。
自從一九二一年活水南流，主恩披及，越南西堤華人基督教會光中堂建立至今已整一世紀，其間經歷世事滄桑，始終蒙主眷顧，見證了救主昨日、今日不變的大恩大能作為。面向新的里程，讓我們繼續仰望為我們信心創始成終的主耶穌，願這燈台繼續蒙主使用，成為更多人的祝福。阿們！
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