人生是一段路程

 

讀經: 約翰福音14章1-24節

人生是什麼？
很多人曾為它下了定義，各有不同，
以我所見，人生是一段路程。
根據聖經，人之所歷，有今生有來世，也有永世，
可以說，人自入世以至離世是一段，
自離今世而入來世又一段，
完了來世，而進入永世，又是一段。 
所以，現在我們的人生只不過是一段路程而已。
世人的宗教，有以為人是有許多劫數的，
這都是人的理想和假設，並非聖經的真理。
試問有誰人能述說其前世之所歷是怎樣呢？
劫數之說，人生觀之最錯謬者也。
我們根據聖經，知道基督徒的人生有今世、來世和永世。
許多人雖非基督徒，也曉得為來世打算，
雖其打算是錯誤的，然藉此也可以證明人是有來世。

人生既為一段路程，我們就得打算要怎樣的好好地去走，
要謹慎，要有目標，要為來世而度今世，
要走得蒙  神喜悅。因此，
要尋求避免走不當走的路，以及怎樣去跑。

一 、不要走不當走的路

芸芸眾生，各尋前程，各是其是，
正如聖經所說：  「我們都如羊走迷，各人偏行己路。」
有些人「捨棄正直的路，行走黑暗的道」。( 箴二13)
有些人「他的家陷入死地，他的路偏向陰間」。(箴二18)
有些人「他的路變遷不定，自己還不知道」。(箴五6)
有些人的路「甚是彎曲」這是負罪之人的路。(箴廿一8)
有些人正在奔那放蕩無度的路，
見我們基督徒不與他們同走，就以為怪而譭謗我們。(彼前四4)
有許多人喜歡入寬門，行闊路，以為快樂，
誰知這是引到滅亡的呢！(太七13)
還有很多的人正走在一條人以為正的路，然而
至終它卻成為死亡之路！(箴十四12)
在這條路上走的人，無論是道德家、 講學家、各種主義家，或是宗教家，
他們所持的理論，都自以為是正的，
是立己立人， 達己達人的。
但所羅門說：這條路至終卻成為死亡之路。(箴十六25)
其所以成為死亡之路的緣故，是因為
「人以為正」，而不是  神以為正。
使徒保羅初時也是行在這條路中，
他就是反對拿撒勒人耶穌，害信奉主名的人，
他都自以為是熱心於  神，是事奉  神的。（加一14、腓三6）
到了主光照他的時候，他才知道自己的以為完全是錯謬！
幸而他曉得悔改歸向基督(這才是真的正路)
不然，他也要滅亡，怎能成為基督的使徒呢！
今天像保羅初時的人，真是很多，
他們都是自以為正的，不知至終都是死亡之路。
撒杜孫爾說：「我嘗和人結伴，在希瑪拉雅山中旅行，
同伴中一人喝了，在一片濕地的中間，發見有水，
這位少年就要去喝，他的哥哥攔阻他說：
『凡到哪裏去的，都要陷在泥裏，沒有人可以回來。
還有五里，就到前面村莊，我們到那裏再喝吧。』
少年人卻說：『這裏並沒有泥，這裏的水都結冰了。』
他到底到了水邊，並且也喝了。
當他要回來的時候，就開始往泥裏陷去，
起初只到膝蓋，稍微一動，就到腰際，
以後慢慢的陷入到頸項，他的性命眼看就要完了。
我們無法可以救他出來，也沒有人敢到哪裏去，
因為凡去的人，也要遭遇同樣的危險。」
這少年人初時以為沒泥，
誰知後來竟陷入在泥沼裏，並且滅頂呢！
這可作為走在人以為正之路的人的鑒戒。

二、應走當跑的路 (提後四7)

保羅說：「當跑的路我已經跑盡了。」
這當跑的路是什麼路呢?可以說：

a. 義路(詩二十三3)—這是主要為祂的名而引我們走的，
要走這路，必須先在主名來有份。
走在這路上的有生命，並無死亡。(箴十二28)
b. 安樂平安的路, (箴三17)—走在這路中的保無危險。
c.  至聖所的路 (來九8)—走在這路中的可有聖潔的生活，
這是神向我們所命定的旨意.(帖前四3)
d. 又新又活的路(來十20)—走這路的要存著誠心和充足的信心。並非以「爆竹一聲」、「桃符一道」所可達成。
e. 生命的路—大衛曾求主監察他、試練他、知道他、領他走這條路.(詩十六11、一三九23-24)
以上所引，都是當跑的路。
這些路總括起來，就是主耶穌。
因他曾說：「我就是道路」(約十四6)
是的，主是道路，也是領路者。
這條路就是雅各所曾夢見的天梯，是自天至地，自地達天上的路。
祂是這路的始，祂是這路的終，是天地交通的橋樑。
我們既然信祂，就當遵祂而行(西二章6,、約十四18-19)
行在主道中的，是十分穩妥的。

三、怎樣跑當跑的路

1. 當知道這條路(約十四4)
今日許多信徒都不知道主是一條路，
既不知路，就不會走，
這是今天信徒不會遵主而行的原因。
必須先知道了哪條路才可。

2. 當認定主
箴言三章6說：「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，
在你所行一切的事上都要認定祂，祂必指引你的路。」
認定主是走路的唯一善法。

3. 當以主為目標(三章14)
這是使徒保羅的定意，是我們所當效法的立。
主昔日在世召徒，常叫人來跟從祂，
這就是主以祂自己為人的目標，願意我們都望著祂而進前 。

4. 不可半途而廢
保羅說：「當跑的路我已經跑盡了。」
跑盡就是沒有半途而廢。
半途而廢的人的結局是近於咒詛，及被焚燒。
請細讀希伯來書六章4-8節。

5. 當仰望主耶穌
祂是我們信心創始成終的(來十二2)
仰望祂的，沒有至於羞愧的事，
一切都得成全，何等快慰！

6. 當靠聖靈引導(約十四16、十六13)
聖靈是信徒的大導師，是幫助我們奔跑天路的。
沒有祂，我們不能進入真理，
不能奔跑靈程，不能經驗主的救恩。
我們凡事不能沒有聖靈，正如學生不能無教師一樣。
教師沒有不願指導學生的，照樣，
聖靈也甚願引導我們。可惜
信徒多不注意聖靈的引導，倘若
稍為留意即可獲得祂的教訓指導。
正如以賽亞卅章20-21節所說的：
「你或向左或向右，你必聽見後面有聲音說：
『這是正路，要行在其間。』」

人生是一段路程，我們若要得好好地「跑當跑的路」，
就必須注意以上所說的六項教訓，小心謹慎地去實行 。
不要像昔日加略人猶大，他不只不在主的路中，反而將主出賣。

也不要像底馬，因貪愛現今的世代，就離棄保羅，
不再同他走在當跑的路中。(提後四10)
要像約瑟、但以理和保羅，當跑的路，他們都已經跑盡了。(參但十二13、創五十24-25)
我們人生第一段路程的結局是過世，或主的再來，
進入來世之初，我們要在新的環境中發光，
正如主在馬太十三章43節所說的一樣。
只是現在我們要好好地跑當跑的路，一直到[已經跑盡]！

(1958/3/2日主日崇拜聚會講道，林衛垣先生記錄)